قصص

تعد رواية السارق الشريف أحد كلاسيكيات الأدب العالمي وهي من أشهر أعمال الكاتب الروائي والفيلسوف العالمي الكبير فيودور دوستويفسكي، حيث انتشرت هذه الرواية وذاع صيتها وتُرجمت لجميع لغات العالم لتنتشر أفكار كاتبها في الأوساط الأدبية والثقافية المختلفة. وتعد هذه الرواية من أعمال دوستويفسكي ذائعة الصيت والشهرة حيث حققت انتشارًا كبيرًا جدًا حول العالم، فعلى الرغم من قدم هذه الرواية التي سطع نورها للمرة الأولى في منتصف القرن التاسع عشر، إلا أنها لم تفقد رونقها وشهرتها حتى يومنا هذا بل يكثر الطلب عليها من قبل قراء القرن الواحد والعشرين

مجموعة قصصية كانت بمثابة انطلاقة جديدة ومثمرة للأدب القصصي، «الخوف»، «خطاب إلى رجل ميت» بشرت بولادة أديب كبير وقصصي عملاق لابدّ وأن يكون لهذا الفن الأدبي على يديه شأن يذكر. وها هو ذات في قصته الجديدة «البحار مُندي» يسبر أغوار النفس، في زمن الاستعمار، حيث يتجلى الصراع يبن الخضوع للأمر الواقع وبين رفضه والثورة عليه...وأياً ما كانت النتائج.

يعاني «خالد» من مرض الصرع، ويعيش مع جدته المعروفة في الحي بتواصلها مع الجِن وممارسة السحر، لذلك كان يتجنبها جيرانها، ولكن يحبها خالد كثيرًا لأنه أكثر من يعرف أنها إنسانة طيبة. وفي أحد الأيام، تنقلب الموازين ليكتشف أنها كانت تخبىء عنه سر خطير، وهو أنه ليس إنسان طبيعي ونوبات الصرع تلك ليست سوى لعنة متوارثة بسبب عمل جدته بالسحر.

يتحدث "يوسف إدريس" في روايته هذه عن مصارعة الثيران في إسبانيا، موظفاً لذلك بطلاً اسمه أنطونيو، هذا البطل الذي تحمس له وتعاطف معه السارد والجمهور بشكل غير عادي، لكن دون أن يعرف عنه أحدٌ شيئا من قبل... تحمس له الجميع طوال المصارعة، وهذا ما لم يبدوه تجاه المصارعين الآخرين.

" رفيق عمري _منذ أن عَلمت التمييز بين الأشياء_ فارقني ومات.. صديقي العصفور "حلم" حمدت الله كثيرَا رغم تألمي أنه فارق الحياة بجواري فأنت تعلم أني حطمت قفصه البراق الخداع الذي يُوحي بالحرية وتركته طليقًا في المنزل ثم فتحت له النوافذ لينال كامل حريته،

قصة الأوديسة ملحمة متفرعة من قصة حروب طروادة، تلك الحروب الطويلة القديمة التي نشبت بين جيوش دول المدن اليونانية وبين جيوش طروادة وحلفائها من آسيا الصغرى في ذلك الوقت، وسببها هو ما ذكرناه في قصة الإلياذة، إذ نزل باريس بن الملك بريام ملك طروادة ضيفًا على الملك منلوس ملك أسبارطة فلم يلبث أن سرق زوجته وكنوزه وفر إلى طروادة

المخيلة عند إدغار ألن بو هيّ ملكة الطاقات الرحية، لكنه يعني بهذه الكلمة شيئاً أعظم مما يعرفه عامة القرّاء. ليست المخيلة التوهم، ليست كذلك الحساسية، المخيلة طاقة تكتشف، بعيداً عن المناهج الفلسفية وخارجها، العلائق الحميمة بين الأشياء، وأسرارها وتطابقها وتجانسها.

سنكشف في هذه السلسلة حقائق تاريخية أخفاها غزاة التاريخ بقصد أن تظل هذه الأمة أسيرة لما كتبوه هم لها، فإن كان هؤلاء قد نجحوا في خداع آبائنا ليعيشوا أسارى للتاريخ المزيف الذي غرسوه في وجدانهم، فإننا هنا سننفض الغبار عن تاريخ أمتنا الحقيقي، وذلك من خلال سبر أغوار قصص أبطالنا العظماء

في هذه السلسلة حقائق تاريخية أخفاها غزاة التاريخ بقصد أن تظل هذه الأمة أسيرة لما كتبوه هم لها، فإن كان هؤلاء قد نجحوا في خداع آبائنا ليعيشوا أسارى للتاريخ المزيف الذي غرسوه في وجدانهم، فإننا هنا سننفض الغبار عن تاريخ أمتنا الحقيقي

سنكشف في هذه السلسلة حقائق تاريخية أخفاها غزاة التاريخ بقصد أن تظل هذه الأمة أسيرة لما كتبوه هم لها، فإن كان هؤلاء قد نجحوا في خداع آبائنا ليعيشوا أسارى للتاريخ المزيف الذي غرسوه في وجدانهم، فإننا هنا سننفض الغبار عن تاريخ أمتنا الحقيقي، وذلك من خلال سبر أغوار قصص أبطالنا العظماء

لكُلِّ شيءٍ بدايةٌ، حتى الرُّعب! الأفكارُ والأساطيرُ التي تؤرِّق مضاجِعَ الملايين اليوم، لم تنشأ من العدم، ولم تولَد كأساطير مُخيفة، وإنما انبثقَت من التاريخ، بدأت كقصصٍ حقيقيةٍ تُقَصَّ حول النيران، قبل أن تتحوَّل إلى أساطير تتناقلها الألسُن، ثُم ترسَّخَت في وعينا الجمعي كأشياءَ نخشاها ونخاف منها. لكن … هل حقيقيةٌ؟ وهل هُناك ما يُثبِت ذلِك؟ ستجِد الإجابة بين طيَّاتِ هذا الكِتاب، فهُنا ستعرِف حقيقة المذؤوبين، وسترى بعينك حقيقة الزومبي، ستُدرِك السبب

" تلتفت وراءها في ذعر رهيب ...قلبها يرتجف بين ضلوعها .. خطوات ويكون في إمكانه أن يلحق بها، لا تعرف من أين ظهر لها، لا بدّ أن هناك من أرسله خلفها .. تجري وتكاد تتعثر في ذاك الكعب العالي، اللعنة لماذا اليوم اختارت أن تلبس هذا الكعب. قدماها تؤلماها بشدة .. تشعر أنه صار على بعد أمتار منها، لا يجب أن تلتفت للخلف مرة أخرى . الظلام قابض في تلك اللحظة .. وفي تلك المنطقة الجديدة تحديدًا وكأن هناك من أراد أن يجعل يومها أشد كآبة.